Em artigo recente, J\u00fcrgen Habermas escreve “Reflex\u00f5es e hip\u00f3teses sobre a transforma\u00e7\u00e3o estrutural ulterior da esfera p\u00fablica pol\u00edtica”. Ele \u00e9 autor de uma filosofia que serve a diferentes campos de pesquisa. Aos 93 anos, acrescenta a plataformiza\u00e7\u00e3o \u00e0s considera\u00e7\u00f5es anteriores. Companheiro de grupo de pesquisa, Dr. Nilton Kleina brinca que, pela idade avan\u00e7ada do autor e ainda escrevendo artigos, “isso \u00e9 precariza\u00e7\u00e3o” \u2014 risos. Seja como for, o texto defende claramente, categoricamente, que as plataformas devem se responsabilizar pelos conte\u00fados nelas publicados. A discuss\u00e3o d\u00e1 pano para manga, e ensaiamos os primeiros pontos da costura.<\/p>\n
Habermas (2022) define uma “m\u00eddia tradicional” e uma “nova m\u00eddia”, basicamente, sendo a primeira respons\u00e1vel pelos conte\u00fados e com certo compromisso com a cogni\u00e7\u00e3o e a est\u00e9tica, enquanto a segunda \u00e9 marcada pela internet, pela fragmenta\u00e7\u00e3o do palco p\u00fablico e pela plataformiza\u00e7\u00e3o. No cen\u00e1rio analisado por ele, a m\u00eddia impressa espera por cada vez menos leitores de jornais e revistas, desde o aparecimento da televis\u00e3o. Ou seja, n\u00e3o \u00e9 exatamente uma novidade que o impresso venha encolhendo a cada ano.<\/p>\n
A internet e as plataformas concedem aos usu\u00e1rios possibilidades de publicarem o pr\u00f3prio conte\u00fado \u2014 idealmente sem censura pr\u00e9via, e com igualdade de acesso. Esse anunciado j\u00e1 encontra adversidades pr\u00e1ticas \u2014 por fatos amplamente conhecidos. Agora, algo pode nos incomodar mais.<\/p>\n
Sob observa\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica pelo menos desde 1962 (ano de lan\u00e7amento de “Mudan\u00e7a estrutural”), Habermas agora vai \u00e0 depreda\u00e7\u00e3o do Capit\u00f3lio. Ele argumenta que, embora os motivos aparentes sejam insuport\u00e1veis, o causo \u00e9 produto de d\u00e9cadas de insatisfa\u00e7\u00e3o do povo dos Estados Unidos com a pol\u00edtica. Desconfiar de pol\u00edticos e da imprensa tamb\u00e9m ocorre na Alemanha, e h\u00e1 efeitos similares em toda a Europa.<\/p>\n
Por analogia, a crise no jornalismo (evitadores de not\u00edcias, menos publicidade, m\u00e1 fama) pode ser uma revolta, em resposta \u00e0s palavras que exageramos, aos atos que n\u00e3o denunciamos, e \u00e0s omiss\u00f5es cru\u00e9is que fizemos em nome do bem.<\/p>\n
P\u00fablico e anunciantes ficaram longes de nossas mesas de pauta, mas isso voc\u00ea tamb\u00e9m sabe. Longes o suficiente para entenderem que n\u00e3o precisam de n\u00f3s, ou que de n\u00f3s querem se vingar, tal qual um soberano imaterial que deixou de os servir. Eles podem, entretanto, querer-nos sem precisar-nos. De todo modo, para a audi\u00eancia do broadcast, jornalistas e jornalismo n\u00e3o s\u00e3o inculpes.<\/p>\n
\u00c9 urgente para n\u00f3s explicitar que pol\u00edticos e jornalismo podem compartilhar do desgosto dos eleitores, mas o Estado banca a pol\u00edtica, enquanto o jornalismo \u00e9 atravessado por necessidades de mercado no m\u00ednimo desleais.<\/p>\n
Arguimos que o jornalismo esteve e est\u00e1 pronto para produ\u00e7\u00f5es editoriais (not\u00edcias, investiga\u00e7\u00f5es, debates, opini\u00e3o, document\u00e1rios, etc) com valores basais de t\u00e9cnica e de forma\u00e7\u00e3o humana. \u00c9 preciso diferenciar: jornalismo \u00e9 jornalismo, partido pol\u00edtico \u00e9 partido pol\u00edtico.<\/p>\n
Revisado por Tiago Borges.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Em artigo recente, J\u00fcrgen Habermas escreve “Reflex\u00f5es e hip\u00f3teses sobre a transforma\u00e7\u00e3o estrutural ulterior da esfera p\u00fablica pol\u00edtica”. Ele \u00e9 autor de uma filosofia que serve a diferentes campos de pesquisa. Aos 93 anos, acrescenta a plataformiza\u00e7\u00e3o \u00e0s considera\u00e7\u00f5es anteriores.…<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":707,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"post_series":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.compadd.ufpr.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/705"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.compadd.ufpr.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.compadd.ufpr.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.compadd.ufpr.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.compadd.ufpr.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=705"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.compadd.ufpr.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/705\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":709,"href":"http:\/\/www.compadd.ufpr.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/705\/revisions\/709"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.compadd.ufpr.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/707"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.compadd.ufpr.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=705"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.compadd.ufpr.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=705"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.compadd.ufpr.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=705"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.compadd.ufpr.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpost_series&post=705"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}